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和禅宗思想史研究的问题,后来被日本岩波书店编辑为《铃木大拙禅思想史研究》4册出版;另一类是禅宗介绍及思想性发挥解释的着作,后来被日本春秋社编辑为《铃木大拙选集》(包括正集和续集)26册出版。从...热」达到了高潮。 迄今为止,国内虽然已有一些铃木着作的翻译以及关于铃木的介绍和研究,但是那些被翻译出来的还只是铃木着作的一小部分而已,对于铃木的了解也还远远不够充分。为了让国内朋友更多地了解铃木大...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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者”)。在被大多数基督教会视为正统信仰之陈述的迦克墩(Chalcedon)信经中,有一句甚具争议性的条文,就是称马利亚为“上帝之母”。本来上帝之母一词,是很容易引起误解,以为马利亚有如一些希罗神话世界...sis一字。 而最先正式将希腊文的perichōrēsis用于三一论的,要算被誉为东方教父的集大成者的大马色的约翰(John of Damascus, c.675-c.749)。 他在《正统信仰阐详》(...
赖品超
|佛学论文|因明|五明|
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比如说她患有对水的恐惧,觉得喝水都被呛著这种感觉,结果发现这是有前因的。她的前因是在古埃及的时代,她那一世是被大洪水给淹死的。从这些案例当中,我们可以了解到,人的心其实真的是我们身体的、精神的主宰。为...胎儿,这种胎儿不属于一种生命;只有胎儿出生以后,那才算是一种生命。从轮回学的角度我们来看,这种理论是错误的。像凯萨琳她就有一世,她是这样子,那一世做了小男孩,就被她的男朋友的前世杀害了。然后她就感觉得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在武昌开办的佛学函授班函授学习。据说,在闽院时,因为文字不通,还被大醒法师严厉批评。据彭楚珩编著的《慈航法师》中说:慈航菩萨很理解与感激大醒法师的批评,认为“教不严,师之惰”,作为教务主任,批评成绩差...却上了泰宁峨嵋峰庆云寺,礼住持自忠和尚剃度出家去了。”自忠和尚为取法名:慈航。
行脚参学
次年秋,在自忠和尚带领下,赴江西九江能仁寺受三坛大戒。此后,遍访名山大寺,遍参高僧大德。驻锡过的...
本性法师
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情节后来被大慧宗杲编入《正法眼藏》中,并作注曰:“今敢问诸人,那个是佛性?那个是精魂?”(《续藏经》第67册,579页下)其实,禅宗的这个故事早就流传了,在唐末的临济义玄(?—867)那里就有过讨论:
...何处,任之,必不治。”(《朱子语类》卷一二六,第3005页)意谓主人家里有小偷而听之任之,那户人家最后将被偷得精光,一无所剩。这种辨异端的态度使得他同大多数反佛的宋儒一样,不可能从价值中立的立场进行事实...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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风貌的藏传佛教,并形成了很多宗派,是中华佛教的重要一支,曾被大元帝国定为国教,因主要在雪域藏地形成、流传和发展,是藏语系佛教,故名。藏传佛教之所以破土而出并发展壮大,在于其内部的传统宗教原始黑本教、... 本教文化
作者:庄春辉
佛教与基督教、伊期兰教并称为世界三大宗教,也是产生最早的世界宗教。佛教约在公元七世纪从南亚次大陆和中原腹地传入雪域藏地后,在封建农奴社会的土壤上落地生根,...
庄春辉
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由于四处移锡,事实上在佛法的知解仍不甚了了,以至于在33岁(1927年)那一年3月往厦门南普陀闽南佛学院就读时,被大醒法师(1890-1952)批评。
闽南佛学院是太虚大师所创办,而当时大醒...老的理念,影响重大。
一、前言
慈航法师(1893-1954年)是中国近代佛教史上一位“行万里路”推动“人间佛教”的时代僧人。自17岁出家后,14年间参学、弘法于中国各大丛林,足迹遍东南...
阚正宗
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自觉文化底子太薄,为此,他闭关自学,到闽南佛学院求学,参加法舫法师在武昌开办的佛学函授班函授学习。据说,在闽院时,因为文字不通,还被大醒法师严厉批评。据彭楚珩编著的《慈航法师》中说:慈航菩萨很理解与感激...九江能仁寺受三坛大戒。此后,遍访名山大寺,遍参高僧大德。驻锡过的中国大陆的主要名山大寺有:安徽九华山、常州崇法寺、天宁寺、苏州戒幢律寺、天台山观宗寺、南京香林寺、扬州高曼寺、南京普照寺、南京正觉寺、...
本性法师
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建立了寺主嘉木样呼图克图转世系统。德哇第二世晋美琅柔嘉措(1748-1778),被大国师章嘉呼图克图授予“额尔德尼默尔甘堪布”名号,被班禅六世授赐“嘉华诺门汗”名号,出任拉寺第16届总法台。
德哇...大戒。再接再励,继续攻读,广投名师,遍习经论,融汇惯通,成为俊杰,参与“道然巴”高级学位答辩考试,名列第一,入围僧领阶层。他先被派为阿木去乎寺密宗学院副法台,磨练掌职能力,遂被任命为该寺菩提道次第学院...
不详
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第八条已被大法官解释为违反宪法的条文,寺庙为什么要有所属教会?教会凭什么能决议寺庙不动产与法物的运用?寺庙处理自身的财产为何要经由政府的许可呢?第九条是延续第八条而来,也有违宪的嫌疑,政府有权要求寺庙...说明,但是“宗教”一词却经常被使用在重要的法律条文中,早在民国元年颁布的《中华民国临时约法》的第5条规定“中华民国人民一律平等,无种族阶级宗教的区别”,第6条第7款补充说明“人民有信教之自由”。民国...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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